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誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是婦兒中心國(guó)學(xué)堂的必修課，一些孩子在誦讀中慢慢開(kāi)始學(xué)會(huì)認(rèn)字。

近年來(lái)，國(guó)學(xué)在我市受到越來(lái)越多的人青睞，有的學(xué)校開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課，舉辦各種國(guó)學(xué)講座與競(jìng)賽，同時(shí)一些民辦國(guó)學(xué)堂也悄然而生。如何在中小學(xué)有效地開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽，成為社會(huì)的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)輔導(dǎo)對(duì)孩子養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)、生活行為規(guī)范的正面效果，許多人都有耳聞，但同時(shí)社會(huì)上也有著不同的聲音：蒙學(xué)經(jīng)典是否適合現(xiàn)代教育？孩子學(xué)習(xí)蒙學(xué)對(duì)其他學(xué)業(yè)有沒(méi)有幫助？就這些問(wèn)題，記者采訪了部分中小學(xué)校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教育管理部門(mén)。

記者調(diào)查

流美中心小學(xué)

國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園

2011年10月18日，我市“國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園”活動(dòng)啟動(dòng)儀式在流美中心小學(xué)舉行，由此拉開(kāi)了全市“國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)校園活動(dòng)”的序幕。今年9月，該校舉行了孔子、陶行知塑像落成揭幕儀式，在市民中引起過(guò)一番熱議。

洪吉平校長(zhǎng)告訴記者，學(xué)校將國(guó)學(xué)經(jīng)典引進(jìn)校園，并不僅僅局限于經(jīng)典詩(shī)文的誦讀上，而是將國(guó)學(xué)的內(nèi)蘊(yùn)要求與學(xué)生的日常行為規(guī)范和養(yǎng)成教育相融合，讓經(jīng)典浸潤(rùn)童年，并以國(guó)學(xué)智慧點(diǎn)亮孩子人生。

在具體實(shí)踐中，該校多次舉辦傳統(tǒng)文化專(zhuān)題報(bào)告會(huì)、座談會(huì)和一些主題比賽。該校獨(dú)有的讀書(shū)節(jié)暨國(guó)學(xué)經(jīng)典“千人誦讀”大會(huì)也得到媒體的廣泛關(guān)注。整個(gè)校園文化體現(xiàn)了國(guó)學(xué)的特質(zhì)。

據(jù)了解，目前我市除了流美中心小學(xué)外，還有許多學(xué)校加入了“國(guó)學(xué)經(jīng)典教育進(jìn)課堂”活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)小學(xué)把“國(guó)學(xué)經(jīng)典教育”作為學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，以“ 國(guó)學(xué)經(jīng)典”與書(shū)法、古詩(shī)誦讀等等相結(jié)合的方式，探索和實(shí)踐出一條傳統(tǒng)文化和現(xiàn)行知識(shí)相融合的特色教育道路。硤門(mén)鄉(xiāng)柏洋小學(xué)則試圖把國(guó)學(xué)經(jīng)典和孝道教育相結(jié)合，走一條鄉(xiāng)村特色道德教育新路。

市婦兒中心國(guó)學(xué)堂

不育“夫子”，育仁才

市婦兒中心國(guó)學(xué)堂的教室布置頗具古代書(shū)院遺風(fēng)，老師的講課桌是褐色的竹編桌，學(xué)生桌面桌椅只刷了一層清漆，透著古樸的原木色。教室墻壁上的孔子畫(huà)像和“弟子規(guī)圣人訓(xùn)，首孝悌次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾而親仁，有余力則學(xué)文”的貼字，讓人感覺(jué)“古風(fēng)撲面”。學(xué)生在此手捧《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》等經(jīng)典，并聆聽(tīng)古音。唯有講臺(tái)上的電腦教學(xué)設(shè)備和多彩的墻漆，顯示這是一座現(xiàn)代的“國(guó)學(xué)書(shū)院”。

這所學(xué)堂成立不到半年，短短的時(shí)間就有60名家長(zhǎng)堅(jiān)定地選擇了這里。送孩子到這兒的時(shí)候，家長(zhǎng)們就發(fā)現(xiàn)孩子的行為有了變化，一進(jìn)門(mén)，無(wú)論是兩歲多的幼童還是六歲多的孩童都垂手低頭行鞠躬禮，老師們則雙手相握垂放在小腹的位置，一邊低頭行禮，一邊親切地對(duì)家長(zhǎng)和孩子說(shuō)：“早上好，歡迎來(lái)到幼兒園！”

孩子的變化不僅出現(xiàn)在學(xué)校里，還延伸到了家中。當(dāng)學(xué)堂老師教到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”時(shí)，孩子們的課后作業(yè)內(nèi)容就變成了“每日一孝”。完成了類(lèi)似于“自己睡覺(jué)不用媽媽陪，幫媽媽疊毛巾，自己收玩具”等課后作業(yè)。學(xué)生潘芷妍的家長(zhǎng)在“每日一孝”的卡片上欣然寫(xiě)下：“潘芷妍走得很累的時(shí)候，想要媽媽抱，我跟她說(shuō)媽媽也很累抱不動(dòng)你，她馬上就自己走了。”

卓乃亮是這所學(xué)堂的創(chuàng)辦人，他說(shuō)：“我們這兒不培養(yǎng)‘夫子’，培養(yǎng)仁才。”他認(rèn)為，在經(jīng)典熏習(xí)中成長(zhǎng)的孩子，是通孝道、尊師道、知感恩的孩子。從國(guó)學(xué)堂的主要內(nèi)容或課程設(shè)置看，除了國(guó)學(xué)國(guó)堂而外，似乎更注重挖掘孩子的潛能，培育孩子多元發(fā)展。例如有生活談話課程和安全談話課程，讓孩子知道并分享自己的興趣愛(ài)好和懂得保護(hù)自己。還有一些諸如潛智數(shù)學(xué)、環(huán)保教育等特色課程。“所謂童蒙養(yǎng)正，不僅需要讓孩子在經(jīng)典熏習(xí)中成長(zhǎng)，而且要在學(xué)習(xí)中挖掘其潛能。”他說(shuō)。

家長(zhǎng)與學(xué)生態(tài)度

看好與支持者居多

“這是他第一次上學(xué)，孩子變得活潑了，自理能力也增強(qiáng)了。”在婦兒中心國(guó)學(xué)堂里，記者見(jiàn)到了前段時(shí)間出現(xiàn)在新聞中的“怪腿病”男孩小顏安。因?yàn)榛加蠯TS綜合癥，顏安的右腿比左腿粗2倍，求學(xué)多次被拒，后被該學(xué)堂接收。5歲的顏安坐在學(xué)堂的最后一桌，正跟著老師的節(jié)拍打起了武術(shù)操，雖然腿腳不便，但顏安做的很認(rèn)真。“顏安來(lái)學(xué)堂之前，我們就有一個(gè)共識(shí)，他和其它小朋友是一樣的，不能區(qū)別對(duì)待。”班級(jí)老師介紹，學(xué)堂開(kāi)設(shè)的武術(shù)操等課程顏安都能參與其中，短短一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，顏安已經(jīng)能背誦《弟子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典。“顏安不僅變獨(dú)立了，還變得更加懂得尊重父母，養(yǎng)成了早晚主動(dòng)向父母問(wèn)好的習(xí)慣，國(guó)學(xué)教育讓孩子長(zhǎng)大了。”顏安的媽媽很認(rèn)可國(guó)學(xué)教育模式。

林銘睿小朋友說(shuō)，是媽媽帶他來(lái)上國(guó)學(xué)班的，后來(lái)他就很快喜歡上了。他媽媽也表示孩子上了國(guó)學(xué)班后在生活和讀書(shū)方面“好養(yǎng)”與“好管”多了，覺(jué)得輕松省心了不少。記者采訪到的家長(zhǎng)和孩子中，持此類(lèi)觀點(diǎn)的居多。

各方看法

另一種教育的可能性

卓乃亮說(shuō)，現(xiàn)代國(guó)學(xué)應(yīng)該用現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)兒童朗讀國(guó)學(xué)經(jīng)典并引導(dǎo)兒童潛能開(kāi)發(fā)。這樣的嘗試能讓家長(zhǎng)在經(jīng)典誦讀和孩子變化中看到另一種教育的可能性。這種讓孩子在輕松中成長(zhǎng)的做法增加了家長(zhǎng)選擇的空間，也讓孩子有機(jī)會(huì)面對(duì)文化傳統(tǒng)。

不妨多推一些公益性國(guó)學(xué)講堂

一些學(xué)者認(rèn)為，福鼎也應(yīng)該多推出一些不以盈利為目的的公益性國(guó)學(xué)講堂，組織和吸引更多有真才實(shí)學(xué)的“義教”進(jìn)行教學(xué)，讓更多中小學(xué)生和成年人接觸和了解國(guó)學(xué)精髓。同時(shí)認(rèn)為，從事國(guó)學(xué)教育工作的“先生”應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)水平，否則容易誤人子弟。