葛瑞原
在現(xiàn)實(shí)生活中我們不難發(fā)現(xiàn),有許多釣魚的人卻不吃魚。起先自己對(duì)他們不甚理解,既然不吃魚,為什么還要去釣魚呢?當(dāng)走訪了數(shù)十位資深垂釣者,并經(jīng)過一段的實(shí)踐之后,才慢慢地有所領(lǐng)悟:原來垂釣具有相當(dāng)?shù)恼軐W(xué)意義,也是對(duì)人生的極好詮釋。
大概喜歡垂釣的人都有這樣的體會(huì),即使水清魚稀,只要肯臨溪靜坐,波間的浮標(biāo)總有被牽動(dòng)的一刻,總會(huì)有收獲的喜悅;而一個(gè)心浮氣躁、不肯耐心等待的人,是永遠(yuǎn)也釣不到一條魚的,只好背著魚簍喪氣而歸。垂釣的過程就是一種等待,等待在水中,也在人的心中,更可能在心和水以外。你看,那魚鉤彎彎的多像一個(gè)問號(hào),當(dāng)把一連串的問題投進(jìn)水中時(shí),就在靜靜地等待著魚的回答。魚也許回答或許魚不回答,答案都已存在,答案就是問題的本身,問題和答案早在垂釣之人的心中,魚回答與否只是個(gè)佐證。每個(gè)人也許在等待中尤其需要平靜,需要一顆極平靜的耐心。我國有一個(gè)婦孺皆知的歇后語,叫做“姜太公釣魚——愿者上鉤”。姜子牙放直鉤垂釣,這是隱者之釣,釣的不是魚而是周文王,這是隱者的等待。殊不知,最平靜的是垂釣之人,最不平靜的也是垂釣之人。有誰能夠說得清,是魚被人釣了,還是人被魚釣了。或予或?。渴堑檬鞘??原來人生予取無妨,得失難料,而更重要的是一個(gè)期待的過程,一個(gè)等待的過程。在這世界有誰不是垂釣之人?
對(duì)于垂釣者來說,最重要的就是要心中有魚。如果心中有魚,就會(huì)釣到魚;如果心中無魚,就很難釣到魚。當(dāng)初,我曾與釣技不錯(cuò)的老何同去釣魚,連著去了十多次,換了好多地方,都是收獲甚微,我裝魚的簍子越換越小,后來干脆只拎一把魚竿和少許魚餌。出乎意料的是,那天我們竟然鬼使神差地撞上了魚群,一條條大魚小魚被甩上了岸,我的魚餌很快就用完了,多虧老何帶的多。要滿載而歸時(shí),我又后悔沒有帶魚簍來,老何的魚簍裝得滿滿的,而我卻只串了幾條魚??磥?,無魚要想有魚時(shí),更多的收獲只會(huì)讓那些有所準(zhǔn)備的人享用。
垂釣是一種美好圓融的人生哲學(xué),是在恪盡努力后所付出的一分合理踏實(shí)的企盼。我愿與朋友們共勉,讓我們?cè)诘却倪^程做好準(zhǔn)備吧,當(dāng)魚群來臨的時(shí)候,使我們能夠抓住機(jī)遇,有個(gè)不錯(cuò)的滿意的收獲。