香樟根雕作品《道》
根雕是傳統(tǒng)塑型藝術,蘊含傳統(tǒng)文化精深的思想理念,反映能工巧匠的精湛技藝。太姥山流傳一種以香樟作為材質(zhì)的根雕工藝,為此間能工巧匠所創(chuàng)造的獨具地方特色的工藝遺產(chǎn)。其中由池姓傳承的香樟根雕工藝美術作品《和平》《慈航歸夢圓》《福祉鼎盛》先后獲中國根藝精品展、中國(莆田)海峽工藝品博覽會優(yōu)秀作品等幾十個獎項,代表了根雕藝術取得新成果。
追本溯源,根雕工藝源于家傳,明末清初,池氏先祖池臺山(1645—1712)繼承世代相傳的木匠雕制技藝,帶徒授學,光大匠藝,在閩浙邊界頗有影響。當他來到太姥山下起建一民居,讓東家領上太姥山取材,他被這里猶如仙境般的風景所引吸,而后干脆舉家遷至山里。太姥山的鐘靈毓秀孕育并深深地影響了匠師的藝術情操,致使才藝倍增,木工技藝代有傳人。后人池步青(1846—1901)還給自己祖屋雕刻了《八仙過海圖》作品,線條流暢,動態(tài)逼真,栩栩如生,現(xiàn)保留了下來。民國三十年(1941),傳人池方畝做一套太師椅,靠背上雕著雙龍戲珠,腳刻著豹爪,扶手雕著虎頭,彰顯生機。
孔坪是池姓香樟根雕工藝傳承地,坐落于大山深處,與霞浦交界,其地理環(huán)境優(yōu)美,至今仍留下古代福鼎往福寧的一條古道。村里民俗風情濃厚,保留有不少傳統(tǒng)手工業(yè)。村中的族人對香樟樹也十分崇拜,相傳香樟有避邪的功用,族人在周圍栽種香樟樹,以求驅逐罔象、保佑平安。
香樟根雕傳承人池長主在創(chuàng)作作品
池長主是池氏第三十五代傳人,自幼喜愛根藝,具有良好的雕刻藝術天賦,具備一個工藝美術師勤快、堅韌的優(yōu)秀品質(zhì),有著大山一樣的樸實性格,為人誠懇,專注堅守,厚植工匠文化,對工藝的熱愛與執(zhí)著追求幾十年不變。他將祖上工藝申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從他的身上,可以看到現(xiàn)代工藝美術師精益求精的執(zhí)著精神。他曾說這行手工藝,得靠自己身體力行,他的好作品,就是靠精致細作而成。一有時間就往深山里去尋寶———他理想的香樟根雕材料,識別材質(zhì)的種類和生長年代,在別人看來不起眼的一塊木頭,在他看來或許是上好的藝術品素材。他有機會觀賞太姥山中各種的奇異林木和樹頭朽根,就地取材,巧奪天工,結合其自然材質(zhì),別出心裁創(chuàng)造了許多藝術性極高的根雕作品。
要想成為一名優(yōu)秀的工藝美術師,重在技藝上的錘煉,池長主肯下功夫去打磨作品,經(jīng)年累月地在做根藝基本功,人們到他的工作室,可以看到擺滿屋子的根雕作品,還有那些琳瑯的工具,每年光是耗費的鑿子、刨子等工具就有三十多把,有的破損的家伙則掛上墻,也像是工藝品。池長主把自己置身在香樟根雕的世界里,持續(xù)磨練著技藝,也打磨著自己的心性,認認真真從藝,和諧謙卑做人。
香樟樹往往生長于深山老林,木質(zhì)堅硬、紋理清晰,多為建筑、雕刻、造船、制家具的優(yōu)良用材。香樟根雕代表作《蓑翁》,譽為工藝美術珍品,于1995年12月被國家征集收藏。作品取材于一根被細藤彎纏過的香樟樹塊,取下細藤,便見樹塊上明顯披露出呈“S”型的凹糟,整件物體就酷似笠帽和蓑衣。借此獨到之處,他用柳宗元的“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”之意境,將此料構思為蓑衣裹身中的漁翁形象,頗有唐風詩意。他還有《熊貓戲竹》《奔馬飛騰》《九龍戲珠》等工藝品,也以刀法純熟,造型奇巧著稱。
香樟根雕工藝特色在于材質(zhì)的保存和獨到的工藝處理方法,據(jù)傳承人介紹說,古香樟樹根雕種類按顏色、紋理、結構等分類有7種,其中最看好的是紅樟。古人多用紅樟建房屋、雕刻等,因為對人體有保健之用,所以古人用于紅樟做家居為多。而黃樟呈現(xiàn)金黃色紋理,味道能驅蚊,發(fā)揮它獨特的功用,常常用于制藥等。綠樟的材質(zhì)像檀木,古代有錢人很喜歡用綠樟,味道純香,也有藥引作用。而白樟樹木質(zhì)細膩,適合平雕、板雕、透雕等制作。
香樟根雕作品《和平》
材質(zhì)優(yōu)劣與許多因素都有關系,就是取木時間也有講究,樹木要在節(jié)氣白露過后伐取下來最好,那樣不會裂、不會變形,如果在春季的時候取木,就會蛀蟲腐爛。香樟根雕工藝原料系香樟木,來源于森林古木,歷經(jīng)幾十年乃至幾百年風雨錘煉,形成了自身質(zhì)地堅韌、紋理細膩、色澤穩(wěn)樸的特點。
香樟根藝作品的加工制作工序主要有如下幾道要領:首先剔除腐蝕樹根,并打磨光潔;其次是用快刀或細銼輕輕地剝離香樟樹根內(nèi)皮;然后得反復打磨樹根疤節(jié)根瘤和枝杈坑洼;最后要特殊處理香樟樹根紋理和底色,得古色古香效果。
傳統(tǒng)香樟樹根雕以自然形狀并在其制約之下進行大膽的藝術處理和創(chuàng)造,具備構思新奇,章法巧妙,取舍得當,意趣橫生之要點,形成獨特的藝術風格,具有清新、樸素、大方、富有韻律和自然之美。香樟根雕工藝需要傳承人能別出心裁地運用方、圓形構圖,以鏤雕、透雕、拼鑲等各種技法創(chuàng)作,講究刀法,重視造型。其工藝現(xiàn)在得到創(chuàng)造性發(fā)展,主要創(chuàng)作根藝造型根雕、根藝實用品、裝飾品、根藝家具。
綜觀香樟雕刻工藝,其創(chuàng)作藝術和造型方法遵循自然之理的客觀要求,對創(chuàng)造的物體進行合理的選材、施理,體現(xiàn)作者對樹根形狀獨到的發(fā)現(xiàn)和認識,具備極為豐富的想象力。在樹根造型中,融入作者對根藝的追求,強調(diào)藝術個性,體現(xiàn)作者具備熟練的雕刻技巧和藝術修養(yǎng)。
池長主從事根雕事業(yè)近三十年,創(chuàng)辦福鼎第一所根雕工作室———福太根藝工作室。他刻苦學藝,精耕細作,作品《九龍圖》《鳳凰涅槃》分別獲得福建省文藝百花獎、中國第九屆根石藝術博覽會根藝金獎,個人獲福建省工藝美術名人、福建省雕刻藝術專家稱號,2014年,他被命名為寧德市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)香樟根雕項目代表性傳承人。
在當下,傳統(tǒng)工藝得到推動和振興,以增強傳統(tǒng)村落活力。由香樟根藝制造的家具,既實用又美觀,同時還反映出特定歷史時代風格。香樟工藝先后到過多個國家和地區(qū)展覽,引起了越來越多的人的重視和欣賞。根雕作為幾案飾物,受到人們的喜愛和收藏。
(圖片由傳承人本人提供)