畬歌表演 葉菲菲 攝
為耕牛穿上“花衣”
民俗“火頭旺”
編織蓑衣
硤門畬族鄉(xiāng)瑞云村是福鼎市畬族聚居地之一，畬族同胞在這里拓荒墾土、勇敢拼搏，并以歌代言，在漫長的歷史長河中建設(shè)出了美麗富饒的家園，積淀了大量的畬族文化遺存，形成了獨特的民族風(fēng)情。5月26日，瑞云村內(nèi)，一位畬族同胞放下了手中的農(nóng)活，換下舊衣，穿上畬族特色的“鳳凰裝”，精心裝扮著自己，準(zhǔn)備出席一場屬于畬族人民的盛大節(jié)俗活動。當(dāng)天，這樣的情景不約而同地出現(xiàn)在瑞云村的家家戶戶。
今年的5月26日時逢農(nóng)歷四月初八。這一天，瑞云村內(nèi)人頭攢動，8000多名來自各地的畬族同胞與游客齊聚在此，共同參加硤門畬族鄉(xiāng)慶祝掛牌成立三十周年系列活動暨第十屆瑞云“四月八”歌會（牛歇節(jié)）活動。
活動伊始，隨著婉轉(zhuǎn)悠揚的曲調(diào)由遠(yuǎn)及近，舞臺上，畬家男女對唱山歌，歡頌著美麗鄉(xiāng)村好發(fā)展，滿懷熱情地歡迎著來自四面八方的客人。
畬族人以歌為言。
畬族是一個沒有文字只有語言的民族，歌，自古以來就是畬族人民生活中不可或缺的內(nèi)容之一。在長期的勞作實踐中，畬族人民把對生產(chǎn)生活得到的經(jīng)驗與認(rèn)識，通過傳唱的形式傳承下來。他們通過畬歌吟唱生活，譜寫人生，傳承文化，故此畬歌也稱“歌言”。
每年“四月八”也被稱作是“歌王節(jié)”。畬族人民都要舉辦歌會，傳唱先祖遺歌“大喝”和“小喝”。這一天，瑞云村中，古老的山哈調(diào)在深山中悠揚飄蕩，清婉嘹亮與高亢雄渾相輔相成，穿著“鳳凰裝”的畬族男女老少，三五成群地在這片土地上以歌傳情，熱情與自由的氣息自深山中撲面而來。
民族特色，風(fēng)情萬種。“四月八”除了畬歌繚繞山林外，作為列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的節(jié)日，畬族鄉(xiāng)“四月八”牛歇節(jié)歌會的重點自然離不開“牛歇”二字。
《福鼎畬族志》載：“農(nóng)歷四月初八忌用牛。”
愛牛是畬族人的傳統(tǒng)。在我國漫長的農(nóng)耕時代，牛的耕種，養(yǎng)活了一代又一代，一輩又一輩的畬族人民，耕牛為他們帶來了糧食，使他們過上豐衣足食的好日子，所以四月初八忌用牛的習(xí)俗開始代代傳承。
“四月八”這天，每只耕牛都可以在瑞云村享受著它的“年假”。瑞云村的畬族同胞們還制定了一條“鐵律”：“嚴(yán)禁鞭打以定牛魂”。耕牛在“四月八”不僅不用下田勞動，大家還會掃牛欄、洗牛身，拿出上好的草料和家釀供耕牛吃喝，犒勞它一年的辛苦。
“牛角生來扁扁勢，身上負(fù)者千斤犁；水牛做飯給人食，四月初八歇一歇。”
牧童大聲唱誦著牛歌，慶祝往年的豐收，并祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。漸漸的，牛歇節(jié)成為了瑞云一道獨具風(fēng)情的畬族民俗風(fēng)景。
如今，隨著耕作方式的改變，盡管耕牛數(shù)量已大量減少，但畬族人民對耕牛的保護(hù)卻從未減弱。當(dāng)?shù)厝艘琅f有著不可以宰殺耕牛的規(guī)定，并且家家戶戶還會模仿牛角，制作“牛角粽”，以表達(dá)對耕牛的感恩之情。
“咚咚咚……”聲聲鑼鼓響起，一年一度的“四月八”牛歇節(jié)歌會依舊火熱進(jìn)行。打麻糍、包牛角粽、蒸烏米飯、織蓑衣草鞋……濃郁的畬村風(fēng)情包裹著畬漢等各民族的同胞們。夜幕降臨時，人們還會燃起篝火，圍著火堆盡情地對唱、舞蹈，表達(dá)對未來生活的良好祈愿和祝福，民族團(tuán)結(jié)最美的樣子在此展現(xiàn)得淋漓盡致。
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