8月22日下午,閩浙名山論壇暨首屆白茶始祖太姥文化論壇在福鼎市舉行。來自復(fù)旦大學(xué)、溫州大學(xué)和寧德師范學(xué)院等高校的知名學(xué)者匯聚于“海上仙都”太姥山,開啟一場高層次的學(xué)術(shù)文化盛宴。福鼎市領(lǐng)導(dǎo)蔡梅生,林乃平、藍承忠、藍進和、藍青、葉立雄,以及來自寧德市、溫州市等地的代表參加論壇活動。
福鼎市委副書記林乃平在致辭中說,本次論壇是立足錦繡山河,探究區(qū)域傳統(tǒng)文化的生動實踐,希望通過這個論壇,傳承和創(chuàng)新福鼎獨具特色的白茶始祖太姥文化,傳播“閩東之光”,讓文化賦能,搭建一個讓外界朋友更好了解福鼎、推動合作的重要平臺,推動福鼎更好發(fā)展。
論壇現(xiàn)場
復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所吳松弟教授、王哲副教授,復(fù)旦大學(xué)發(fā)展研究院喬利利博士、溫州大學(xué)國際學(xué)院葉曉鋒副教授、溫州大學(xué)人文學(xué)院祁剛博士、寧德師范學(xué)院孫紹旭教授等高校專家學(xué)者從閩浙區(qū)域、太姥山歷史地理和經(jīng)濟文化角度,結(jié)合各自研究視野展開精彩發(fā)言。
論壇現(xiàn)場
吳松弟教授在論壇上圍繞《福鼎:閩浙文化融合的區(qū)域典型》作主旨發(fā)言。他說,外來移民創(chuàng)造了五彩繽紛的福鼎地域文化。其文化之所以區(qū)別于其他區(qū)域,主要表現(xiàn)在方言和地方信仰上。不同的語言、地方信仰隨移民而來,在福鼎的土壤上扎根萌芽,而山林溪澗的分隔、南北不同的商貿(mào)路線,從而形成了福鼎地域歷史及其多元文化的區(qū)域特征。
吳松弟發(fā)言
孫紹旭教授以《近代閩東茶葉外貿(mào)與區(qū)域社會變遷研究》為題,以閩東茶葉貿(mào)易為研究對象,通過三都澳港在五口通商至民國時期茶葉貿(mào)易變遷歷史的回顧和梳理,展示閩東茶葉貿(mào)易輝煌史。
孫紹旭發(fā)言
復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所教授王哲通過《近代福建的茶葉出口貿(mào)易:以閩東、福鼎為中心》追溯福鼎白茶貿(mào)易史。他說,近代福鼎的茶葉貿(mào)易,與沙埕港密切相關(guān)。沙埕港與白茶主產(chǎn)區(qū)白琳通過海道直接相連,白琳出產(chǎn)的茶葉在白琳的后岐碼頭裝載,通過沙埕港轉(zhuǎn)運海外。清五口通商后,閩東地區(qū)的茶葉基本通過三都澳的“福海關(guān)”銷往海外,唯獨福鼎茶葉通過沙埕港運至福州、上海再行出口。
王哲發(fā)言
葉曉鋒副教授在談及《閩東和浙南的語言接觸交流現(xiàn)象及背后之移民史》時表示,閩東方言、閩南方言(閩東區(qū))和浙南方言從南向北次第展開,形成了閩東地區(qū)復(fù)雜的語言地貌。通過對兩種方言百年演化史的動態(tài)比較,也許可以進一步推測時間跨度更長的吳、閩語演化的規(guī)律與方向。
葉曉鋒發(fā)言
“太姥信仰的圣地(即太姥山區(qū))將自然特色和人文特色融合在一起,成為如今的一大旅游熱點。太姥信仰的影響具有全國性和國際性,要對福建民間女神信仰文化予以正確引導(dǎo),推動福建山地旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,進而促進福建山區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。”祁剛博士就《福建女神文化視域下的福鼎太姥信仰》發(fā)表看法。
祁剛發(fā)言
為構(gòu)建太姥山未來產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢,喬利利博士就《太姥山元宇宙:數(shù)字化傳承與未來融合之旅》展開論述,她認為,太姥山歷史悠久、區(qū)位獨特、文化底蘊深厚,元宇宙將圍繞太姥山自然風(fēng)光、文化遺產(chǎn)、民俗信仰等要素,以數(shù)字技術(shù)為橋梁,推動文化傳承、教育和科技創(chuàng)新。這有利于保護、傳承和推廣太姥山的文化遺產(chǎn),推動太姥山發(fā)展,增加地方文化的民族凝聚力。
喬利利發(fā)言
論壇中還舉行了聘任儀式。福鼎市中國白茶始祖太姥文化研究會聘請吳松弟教授為學(xué)術(shù)顧問,聘請林思翔、唐頤、陳其春、劉一寧為顧問,聘請蔡敏為品牌策劃顧問。
本次論壇由福鼎市茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組、福鼎市中國白茶始祖太姥文化發(fā)展工作領(lǐng)導(dǎo)小組、福鼎市太姥山風(fēng)景名勝區(qū)管委會指導(dǎo),福鼎市中國白茶始祖太姥文化研究會主辦,福鼎市太姥山茶業(yè)商會承辦。