(在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下——新時(shí)代新作為新篇章·習(xí)近平總書(shū)記關(guān)切事)
新魅力,新天地——非遺傳承發(fā)展觀察
新華社北京6月11日電 題:新魅力,新天地——非遺傳承發(fā)展觀察
新華社記者趙東輝、王學(xué)濤、陳志豪
一年一度的“文化和自然遺產(chǎn)日”來(lái)臨,全國(guó)非遺宣傳展示活動(dòng)拉開(kāi)帷幕。展演展示、互動(dòng)體驗(yàn)、產(chǎn)品展銷(xiāo)……越來(lái)越多非遺項(xiàng)目線上線下融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活。
習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
新華社記者近期在多地調(diào)研,感受非遺傳承發(fā)展情況。
為“絕活”注入青春氣息
山西省新絳縣“90后”小伙兒藺霄麟多年前從黃土高原前往韓國(guó)學(xué)習(xí)現(xiàn)代陶瓷工藝,如今畢業(yè),他毫不猶豫返鄉(xiāng)。“我的目標(biāo)就是要傳承好澄泥硯。”
澄泥硯,中國(guó)四大名硯之一,孕于秦漢,興盛于唐宋,明代達(dá)至爐火純青。因看似碧玉,撫如童肌,叩之有金石之聲,用則膩而不滑,發(fā)墨而不損毫,它的制作技藝成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
爺爺和父親都是澄泥硯制作技藝的傳承人,藺霄麟從小耳濡目染,漸漸喜歡上了這“泥土間”的藝術(shù)。
留學(xué)歸來(lái)后,藺霄麟大膽創(chuàng)新,通過(guò)調(diào)整窯溫及窯內(nèi)氛圍,使澄泥硯的顏色從原來(lái)的3種增加到8種,并在設(shè)計(jì)上注入更多青春元素。他還充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì),通過(guò)開(kāi)網(wǎng)店、直播等,讓澄泥硯走入更多年輕人視野。
藺霄麟創(chuàng)作的虎虎生威硯,靈感來(lái)自民間虎頭帽,周?chē)窨倘缫庀樵?2朵,寓意2022年吉祥安康。(受訪者供圖)
“我希望在保留澄泥硯傳統(tǒng)內(nèi)核的同時(shí),融入更多時(shí)代元素。”藺霄麟說(shuō)。
隨著越來(lái)越多青年人加入,傳統(tǒng)的“非遺”正被賦予當(dāng)代審美內(nèi)涵,重回生活。
你見(jiàn)過(guò)會(huì)變臉、噴火的木偶嗎?31歲的徐寧通過(guò)創(chuàng)新,為省級(jí)非遺項(xiàng)目邵家班子杖頭木偶戲注入新活力。
徐寧出生在甘肅省張掖市,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)杖頭木偶為“肘娃娃”。娃娃以木頭作為撐桿,外面裝飾戲服、頭飾等,唱戲的人用手肘把木偶撐起來(lái),掌控著娃娃的表情和動(dòng)作,以應(yīng)和秦腔唱詞。在娛樂(lè)匱乏的年代,當(dāng)?shù)鼗閱始奕⒍家怀稣阮^木偶戲。
在四川上大學(xué)時(shí),徐寧迷上了川劇變臉和吐火,跟隨恩師刻苦學(xué)習(xí)4年。畢業(yè)后,他回到張掖市在甘州區(qū)文化館工作,邵家班子杖頭木偶戲“不受年輕人歡迎”的困境深深刺痛著他。他下決心為木偶戲?qū)ふ倚侣贰?span style="display:none">3uN福鼎新聞網(wǎng)|今日福鼎|福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺(tái)
徐寧(右一)在進(jìn)行杖頭木偶戲表演。(受訪者供圖)
3年時(shí)間,徐寧制造了一套裝置,成功將變臉、噴火與木偶相結(jié)合,使表演更生動(dòng)精彩。2020年首演,全場(chǎng)沸騰。從此,學(xué)校、鄉(xiāng)村、景區(qū)成為他的舞臺(tái),一年公益演出100多場(chǎng)。
2022年“文化和自然遺產(chǎn)日”前后,全國(guó)各省區(qū)市將舉辦6200多項(xiàng)非遺宣傳展示活動(dòng)。一大批非遺項(xiàng)目連接現(xiàn)代生活,綻放迷人光彩。
“我在‘活化’傳統(tǒng)文化的路上邁出了第一步,孩子們‘想學(xué)’的熱情讓我看到了希望。”徐寧說(shuō)。
在精彩生活中“活化”
黃布為皮,昂首站立,圓鼓鼓,胖墩墩,憨態(tài)可掬又威風(fēng)凜凜。這就是成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的布老虎——山西黎侯虎。
山西黎侯虎。(受訪者供圖)
在山西黎城縣,人們對(duì)虎文化的喜愛(ài)由來(lái)已久?;⒃诿耖g有賜福、鎮(zhèn)宅、增壽、生財(cái)?shù)任幕瘍?nèi)涵,老百姓更是把它看作陪伴兒童健康成長(zhǎng)的吉祥物。這種風(fēng)俗深深植根于黎城人的生活,他們給當(dāng)?shù)夭祭匣⑵鹆艘粋€(gè)霸氣的名字“黎侯虎”。
隨著黎侯虎知名度提高,訂單增多,尤其虎年銷(xiāo)售火爆。今年過(guò)年期間,48歲的傳承人李小梅就收到了20萬(wàn)元的訂單,雖然百余人幫忙,產(chǎn)品依舊供不應(yīng)求。黎城縣北桂花村村民李京芬在照料家里4畝多地的空閑時(shí)間,專(zhuān)為李小梅供虎尾、虎耳朵,每月增收千余元。
黎城縣文旅局局長(zhǎng)郭磊介紹,目前,黎城縣有黎侯虎專(zhuān)業(yè)從業(yè)人員500余人,年產(chǎn)5萬(wàn)只黎侯虎,帶動(dòng)每戶(hù)增收一萬(wàn)余元。
據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)73%以上的非遺項(xiàng)目保存在鄉(xiāng)村。近年來(lái),多地依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源創(chuàng)新非遺產(chǎn)業(yè),為群眾增收拓寬門(mén)路。
2021年6月,第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄公布。福建省的沙縣小吃榜上有名。在被譽(yù)為“沙縣小吃第一村”的沙縣俞邦村,村口的千年古樟樹(shù)、墻上沙縣小吃卡通形象標(biāo)識(shí)與香氣四溢的小吃,共同迎接著來(lái)往行人。
這個(gè)美麗鄉(xiāng)村示范村如今是3A級(jí)旅游景區(qū)。游客在村里可以吃、玩、住、帶貨,2021年游客量突破20萬(wàn)人次。村民俞其寶經(jīng)營(yíng)著一家小吃店,旺季時(shí)一天營(yíng)業(yè)額在5000元左右。
2021年6月11日,在福建三明市沙縣區(qū),阿蓮豆腐丸技藝傳承人黃秀蓮(中)和同事一起制作滾粉豆腐丸。新華社記者林善傳攝
俞邦村黨支部書(shū)記張昌松說(shuō),20余年來(lái),沙縣通過(guò)成立小吃培訓(xùn)學(xué)校、開(kāi)辦小吃文化節(jié)、在全國(guó)各大城市成立聯(lián)絡(luò)處、給予大城市開(kāi)店者獎(jiǎng)勵(lì)等措施,使沙縣小吃從一個(gè)攤點(diǎn)、一家門(mén)店向標(biāo)準(zhǔn)化、連鎖化發(fā)展。目前,沙縣小吃帶動(dòng)就業(yè)30萬(wàn)人,俞邦村人均年可支配收入增長(zhǎng)到2.8萬(wàn)余元。
非遺門(mén)類(lèi)眾多,涵蓋生產(chǎn)生活方方面面。越來(lái)越多的非遺項(xiàng)目在鄉(xiāng)村振興中大放異彩,在傳承中煥發(fā)新活力,呈現(xiàn)著蓬勃發(fā)展的新態(tài)勢(shì)。
讓非遺項(xiàng)目綻放時(shí)代芳華
記者在多地采訪了解到,目前,我國(guó)已建立國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺名錄體系,認(rèn)定非遺代表性項(xiàng)目10萬(wàn)余項(xiàng)。學(xué)手藝難,守手藝更難。不同非遺的生存狀態(tài)苦樂(lè)不均,部分非遺面臨產(chǎn)品沒(méi)市場(chǎng)、傳承“斷檔”等難題,如何深入挖掘和提煉非遺內(nèi)涵,使其適應(yīng)時(shí)代發(fā)展成為新興課題。對(duì)此,一些基層工作者期望:
山西霍州手工面塑的傳承人韓愛(ài)英制作的“百年好合”饃。(受訪者供圖)
——因勢(shì)利導(dǎo),提供發(fā)展空間。紹興黃酒、越窯青瓷、紹興銅雕……在紹興市越城區(qū)北海街道,首個(gè)“紹興非遺客廳”于去年開(kāi)業(yè),集聚了當(dāng)?shù)?0多項(xiàng)優(yōu)質(zhì)非遺資源。紹興市文旅部門(mén)和街道辦事處合作,引進(jìn)非國(guó)有的越紅博物館來(lái)負(fù)責(zé)建設(shè)、經(jīng)營(yíng),當(dāng)時(shí)還提供了房租減免政策。“項(xiàng)目集中到‘客廳’里,希望形成規(guī)模效應(yīng),讓大家抱團(tuán)發(fā)展。”這個(gè)博物館也是紹興市級(jí)非遺越紅工夫茶的傳承基地,館長(zhǎng)楊思班說(shuō),非遺項(xiàng)目投資周期長(zhǎng),離不開(kāi)政府扶持,應(yīng)當(dāng)積極探索政府力量主導(dǎo)、民間力量運(yùn)營(yíng)的新方式,為非遺項(xiàng)目提供更多展示、銷(xiāo)售場(chǎng)所,打開(kāi)發(fā)展空間。
——打牢精神印記,為傳承續(xù)薪火。在文化大省山西,多地開(kāi)展了形式多樣的非遺進(jìn)校園活動(dòng),左權(quán)縣示范小學(xué)將左權(quán)小花戲編排成“花戲”課間操;祁太秧歌進(jìn)入太谷縣中小學(xué)第二課堂……在甘肅,蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院更是成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院,通過(guò)引進(jìn)工美大師、傳承人等,讓學(xué)生接受藝術(shù)理論修養(yǎng)和傳統(tǒng)手工技藝訓(xùn)練,培養(yǎng)綜合型人才,打造甘肅省非遺手工技藝傳承基地,學(xué)生就業(yè)緊俏。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院院長(zhǎng)杜軍等建議,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)鼓勵(lì)非遺項(xiàng)目進(jìn)學(xué)校、入教材,為非遺項(xiàng)目帶徒授藝發(fā)放補(bǔ)貼,支持重要非遺項(xiàng)目活化傳承發(fā)展工程,為古老技藝注入嶄新力量。
——立足非遺傳統(tǒng),發(fā)掘市場(chǎng)力量。近年來(lái),山西霍州市成立多家手工制作花饃的工廠,非遺傳承人韓愛(ài)英就在其中一家當(dāng)技術(shù)指導(dǎo),用老酵母發(fā)面、散發(fā)著麥香的花饃已遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)多地。在與花饃“零距離”接觸中,越來(lái)越多年輕人感受到非遺魅力,激發(fā)熱愛(ài)、傳承的拳拳之心?;鶎游幕ぷ髡哒J(rèn)為,在傳統(tǒng)文化熱潮持續(xù)高漲的當(dāng)下,非遺傳承可以將精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的“雙豐收”,要鼓勵(lì)非遺與現(xiàn)代生活相連接,發(fā)掘“非遺”文化IP,開(kāi)掘產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)富礦。