在白琳鎮(zhèn)，有一座位于山頂上的“袖珍”學(xué)校，同時也是該鎮(zhèn)最偏遠的一處教學(xué)點。今年秋季開學(xué)后，學(xué)校里就只剩下了7名學(xué)生。這里，便是白琳鎮(zhèn)牛埕下小學(xué)教學(xué)點。
牛埕下村地處白琳鎮(zhèn)西北部偏遠山區(qū)，屬少數(shù)民族村，是福鼎畬族人群遷入最早的聚居地。偏僻的地理位置不僅制約了牛埕下的發(fā)展，也讓村里的教育一度陷入困境。而這所“迷你”學(xué)校，則成了村里孩子接受教育的唯一場所，承載著孩子們走出大山的夢想。
牛埕下小學(xué)是白琳中心小學(xué)下屬的教學(xué)點，頂峰時，學(xué)校有100多名學(xué)生。這些年，隨著城鎮(zhèn)化進程的加快和經(jīng)濟水平的提高，越來越多的村民搬出了大山，學(xué)校生源不斷流失。為了確保教育質(zhì)量，如今教學(xué)點只保留了一至三年級，四至六年級的學(xué)生需要到16公里外的中心校寄宿就讀。
學(xué)生雖少，但教育從未缺席。在這片沃土上，我們始終可以看到鄉(xiāng)村教育守望者的身影，他們扎根大山深處，在鄉(xiāng)村教育的土地上深耕細作，用數(shù)十年如一日的堅守托舉孩子們的讀書夢，為一個個山里娃實現(xiàn)了走出大山的愿望。
蔡清派是牛埕下小學(xué)教學(xué)點的一名語文老師，同時也是教學(xué)點的負責(zé)人。他在這里堅守了20年，20年來，他靠著一輛摩托車，每天往返于家里和學(xué)校，先后騎壞了六七輛。
這么多年來，前來支教的老師來來去去，蔡清派卻一直在堅持。這期間，他曾有過調(diào)到中心校任教的機會，但望著一張張?zhí)煺娴哪橗?，在去留之間，他毅然選擇了留下。
再過兩天便是教師節(jié)，在教師節(jié)即將到來之際，村里的孩子們紛紛穿上了畬族傳統(tǒng)服飾，用畬語提前向老師送上了真摯的祝福和感謝。
二十載如一日，蔡清派把青春和汗水獻給了大山深處的教育，照亮了孩子們的未來。和蔡清派一樣，在白琳鎮(zhèn)沿州村，同樣也有一群“用愛發(fā)電”的鄉(xiāng)村老師。
沿州村位于白琳鎮(zhèn)東北部，沿州小學(xué)教學(xué)點就屹立于村內(nèi)一隅。該校始建于1958年，鼎盛時期在校學(xué)生達600多人，曾經(jīng)是白琳鎮(zhèn)最大的農(nóng)村完小校。如今，這里僅剩13名學(xué)生，從一年級到四年級，大部分都來自沿州村。
梁亦樂是沿州小學(xué)原校長，今年是他返聘執(zhí)教的第3個年頭。由于教學(xué)點教師隊伍不足，2020年9月，剛剛退休2個月的他重新站上了三尺講臺。
娃娃越來越少，教師越來越老，這是大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校的現(xiàn)狀。目前，沿州小學(xué)教學(xué)點共有教師4名，除了退休返聘的梁亦樂外，還有一位老教師明年也要退休了。
為了最大程度地發(fā)揮師資力量，沿州小學(xué)開展復(fù)式班教學(xué)，將不同年級的學(xué)生安排在同間教室上課，確保師資力量分配最優(yōu)化。每次上課前，老師們都要提前將時間和課程內(nèi)容一一規(guī)劃安排好，力求讓每個學(xué)生都能在規(guī)定的課時內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
由于學(xué)校大多數(shù)學(xué)生都是留守兒童，平時缺乏關(guān)愛，除了在三尺講臺上傳授知識外，老師們還肩負起了守護學(xué)生的擔子。
以愛之名，引路前行。這些年來，這些老師就這樣守在沿州，守著學(xué)校里的孩子們，用自己對教育事業(yè)的熱忱之心來鋪就孩子們的求學(xué)路。
鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育的守望者，也是鄉(xiāng)村孩子的造夢者，他們用愛和責(zé)任為鄉(xiāng)村播撒下一顆顆希望的種子，讓這片土地開出了一朵朵“希望之花”，托起了鄉(xiāng)村教育更美好的明天。
福鼎白茶又“圈粉”，這次是在鄭州→
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