北路村頭，這樣一個(gè)既達(dá)意又詩(shī)意的名字，就是如今屏南縣北村的古名，它也是歷史上屏南古縣城雙溪以北最好的村落，這個(gè)村落有著深厚的文化底蘊(yùn)。不過(guò)，如很多司空見(jiàn)慣的村民一樣，30多年前的我對(duì)這里毫無(wú)感覺(jué)。那時(shí)，我在屏南二中任教，為了家訪，幾次去到北村，當(dāng)時(shí)，雖然隱約覺(jué)得北村的房子甚好，但也不知深意，淡然置之。直到2014年，中國(guó)民協(xié)在屏南舉辦“中國(guó)傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)高峰論壇”。在論壇籌備工作期間，一方面受到許多專家的觀念啟發(fā)，一方面通過(guò)反復(fù)深入調(diào)查，我才拂開(kāi)她神秘的面紗，對(duì)北路村頭有了新的認(rèn)識(shí)和了解。
在過(guò)去的我的眼里，北村大宅只不過(guò)是石門圍堡而已，既看不到它作為建筑群的美學(xué)價(jià)值，也欣賞不到它背后所釋放的人文光芒。其實(shí)，北村的建筑群見(jiàn)證了張氏先祖的智慧與遠(yuǎn)見(jiàn)。這么一個(gè)集中連片的圍堡式建筑的修建，是有計(jì)劃分期分批完成的，從乾隆中期，中經(jīng)嘉慶至道光年代，歷時(shí)大約八十至一百年，經(jīng)過(guò)了張家前后近六代祖孫。
整個(gè)村莊是由厚實(shí)堅(jiān)固又高大壯觀的夯土墻四圍而成。圍堡內(nèi)則合理布局著炮樓、崗樓、地下密室等軍事防御性功能空間，相鄰大宅之間也都設(shè)有偏門暗道……真可謂層層設(shè)防、處處機(jī)關(guān)。另外，圍堡之內(nèi)挖井兩口，以供生活用水，圍墻外則另有蓄水田以備防火。如此布局，使得整個(gè)圍堡儼然是一個(gè)設(shè)防嚴(yán)密、易守難攻的巨型碉堡。不難想象，張氏祖先為了保家族安全真是用心良苦。
除了完備的防御系統(tǒng)的設(shè)計(jì)以外，北村的建筑也有非常高的美學(xué)價(jià)值。村里的木雕、石雕堪稱精美。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)建造這些宅院的木雕，都是專程到福州請(qǐng)工匠定制好以后，通過(guò)船載肩挑運(yùn)回村里裝配的。所用的花崗巖石材、石雕，則是請(qǐng)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的浙江泰順的能工巧匠駐扎村里特別打造的。而夯土墻和鋪設(shè)青瓦屋頂,是請(qǐng)古田縣的師傅來(lái)做……這樣精心對(duì)待建筑構(gòu)造和裝飾，既是張家人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的彰顯，也是其審美趣味超高要求的體現(xiàn)。
如今，保存較為完好的張氏老宅依然散發(fā)著昔日光彩。石門壁兩旁的對(duì)聯(lián)雕刻著“圣恩天廣大，文治日精華”，兩側(cè)門當(dāng)石雕刻著“松鶴延年”“竹鹿呈祥”圖案。大門中間是一對(duì)隱隱光澤的鐵飾云紋大鎖扣。屋內(nèi)木雕更是精致華美、琳瑯滿目，有“喜上眉梢”“鯉魚化龍”“封侯拜相”“多子多福”及松、梅、竹、菊等各種圖案。廳堂上還懸掛兵部尚書兼總督王懿德為張俊超題寫的“壽考維祺”泥金匾額。整個(gè)老宅集吉祥、風(fēng)雅于一體，盡顯舊時(shí)氣派、華貴以及主人深厚的文化涵養(yǎng)。
張氏先祖注重教育，主張?jiān)姸Y傳家，不僅福澤后世，也為我們留下諸多佳話。據(jù)記載，張氏第四代先祖光程公，有一年幼喪母的長(zhǎng)孫恩楊，光程公盼望長(zhǎng)孫出息，同時(shí)擔(dān)心自己死后，恩楊會(huì)在家庭變故中中斷學(xué)業(yè)，所以曾親手寫下一份《遺據(jù)》：“茲予特抽戶下良田伍拾種，以為恩楊抽長(zhǎng)并資膏火之需。”“張裔萬(wàn)戶內(nèi)該糧壹拾捌畝陸分正。”可見(jiàn)，張氏先祖為了子孫教育深思熟慮，關(guān)切長(zhǎng)遠(yuǎn)。不負(fù)苦心，恩楊后來(lái)終于學(xué)有所成，并且成為張氏家族實(shí)現(xiàn)“書香門第”目標(biāo)的帶頭人和示范者。此后，張家“五代書流香”，人才輩輩出，恩楊的故事，作為攜幼重教的美德典范也流傳至今。
北路北村亦是屏南農(nóng)耕時(shí)代工商業(yè)發(fā)展發(fā)達(dá)的地方，這點(diǎn)從現(xiàn)在仍然保留完整的古道和一座藍(lán)靛作坊遺址中有跡可尋。清乾隆元年(1736年)，北村張姓始祖枝官攜帶兒子奇瑞及長(zhǎng)孫日星，舉家從雙溪后峭村遷居村頭村(北村)。隨著乾隆盛世的來(lái)臨，迎來(lái)了難得的發(fā)展時(shí)期。其時(shí)植物染料生產(chǎn)以及染色技術(shù)正值鼎盛，國(guó)內(nèi)需求旺盛，且大量出口。日星公趁此良機(jī)，帶領(lǐng)兒孫大力墾荒栽種藍(lán)草，隨著生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，又辦起了加工作坊，將藍(lán)草煉制成藍(lán)靛，并四處收購(gòu)，販運(yùn)到浙江、上海等地，成為了藍(lán)草種植、加工制靛、收購(gòu)經(jīng)銷的藍(lán)靛龍頭基地，把藍(lán)靛買賣做得風(fēng)生水起，家財(cái)也日漸豐厚。隨后70年間，張家大量購(gòu)置田產(chǎn)，擁有的田產(chǎn)曾橫跨屏南、政和與建甌三縣。在屏南北路北村流傳的民謠“日星田糧跨三縣，張裔萬(wàn)戶富一方”就是當(dāng)時(shí)的寫照。
對(duì)古村價(jià)值的認(rèn)識(shí)，的確需要切身的去深入體會(huì)。它不僅僅是一些舊房子和老建筑，它更讓我們知道自己來(lái)自哪里，祖先的智慧與憂患意識(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不啟發(fā)我們。對(duì)古村的保護(hù)，不僅僅是淺表的祖先遺產(chǎn)的利用開(kāi)發(fā)，也是我們對(duì)歷史的尊重和對(duì)未來(lái)的創(chuàng)造。只有在觀念上，意識(shí)到古村的意義，被歲月封存的古村才能重新煥發(fā)活力光彩，保護(hù)古村的工作才能切實(shí)有效。
值得高興的是，2013年，北村被列入第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名單。南京大學(xué)趙辰教授的團(tuán)隊(duì)對(duì)古村的復(fù)興提供了策劃指導(dǎo)，村里的污水處理系統(tǒng)、村口廣場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施日漸完善。當(dāng)下，村里有識(shí)之士和在外鄉(xiāng)賢們更是凝志聚力，付諸實(shí)施北村復(fù)興大計(jì)，北村的復(fù)興指日可待。
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