午夜在线一区,国产水蜜桃网永久免费网

貫嶺戰(zhàn)坪洋黃楊木雕工藝：突出特色雕刻經(jīng)典

2014-12-19 15:58:57 來源：福鼎新聞網(wǎng) 作者：貫之點(diǎn)擊圖片瀏覽下一頁

【非遺小檔】

2012年，貫嶺戰(zhàn)坪洋黃楊木雕工藝列入第二批福鼎市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

貫嶺地處閩浙邊界，傳統(tǒng)文化受浙南影響較深，民間工藝美術(shù)藝術(shù)也積淀較多。近幾年來，貫嶺民間工藝美術(shù)在省內(nèi)外屢屢獲獎(jiǎng)，引起了業(yè)內(nèi)人士的興趣和關(guān)注。2013年，貫嶺的木雕作品《世俗百態(tài)》獲得福建省“爭艷杯”金獎(jiǎng);此前，《雀之靈》也獲中國莆田海峽工藝品評比金獎(jiǎng);不少作品選送臺灣參加藝術(shù)交流展，被福建珍品館收藏。在今年廈門文博會上，貫嶺木雕又喜獲“最佳技藝獎(jiǎng)”，作品獨(dú)特風(fēng)格吸引海內(nèi)外收藏家的眼球。所有這些成績，都說明了貫嶺木雕有著不菲的工藝實(shí)力。

貫嶺木雕工藝屬于黃楊木雕的一種，以用黃楊木為原料而得名，主要作品品種來自于浙江溫州地區(qū)，作為立體雕刻工藝品單獨(dú)出現(xiàn)，供人們案頭欣賞，其工藝形成始成于元明時(shí)期，追本溯源，距今有六百多年的歷史。黃楊木雕以圓雕為主，技藝嫻熟，明清以后，經(jīng)過民間雕刻大師的創(chuàng)造，還衍生出黃楊根雕、劈雕、拼雕等多種形式，使之成為我國傳統(tǒng)木雕中最具活力的工藝品種。1996年，貫嶺人溫作平跟隨浙江黃楊木雕第六代傳人吳堯輝學(xué)習(xí)黃楊木雕技法，十年之后，他回到家鄉(xiāng)，創(chuàng)辦“鄉(xiāng)村工藝”黃楊木雕個(gè)人工作室，創(chuàng)作木雕作品在各地專業(yè)美術(shù)展參加展覽并獲獎(jiǎng)，也帶動(dòng)了本地木雕工藝的發(fā)展。

貫嶺傳統(tǒng)木雕工藝題材內(nèi)容十分豐富，以直接表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活為主，涉及耕種、收獲、桑蠶、紡線、織布、放牧、狩獵、情愛等社會生活的各個(gè)方面。還表現(xiàn)人們熟悉的如雞、鴨、鵝、兔、豬、牛、馬、鹿、蝙蝠等飛禽走獸，以及植物花卉、蔬菜瓜果之類。也有表現(xiàn)吉祥圖案、戲曲人物，供人們欣賞品味?？傮w來說，貫嶺木雕有它獨(dú)特鮮明的風(fēng)格，采用具象的表現(xiàn)手法，造型上大膽夸張，以“大巧若拙”的方式表達(dá)了一種雅俗共賞的審美情趣，特別是著意表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)的傳神寫照，使形象充滿生氣，很能打動(dòng)觀眾。

創(chuàng)作一件作品，看似簡單，實(shí)則不易。據(jù)貫嶺黃楊木雕工藝師介紹，木雕工藝有嚴(yán)格的制作流程，要根據(jù)木頭的特性選材，對木材要獨(dú)具慧眼，注重選擇適合于所表現(xiàn)作品的材料。雕刻師最講究的是雕刻技法，即木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法，這種手法主要體現(xiàn)在對材料做“削減”意義上的雕與刻。只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法。好的工藝師采用木雕傳統(tǒng)工具，主要有平口刀、圓刀、環(huán)型刀、三角刀、斜刀等刀具，而不使用電鋸、電鉆、刀片等現(xiàn)代工具。他們認(rèn)為現(xiàn)代工具都是對傳統(tǒng)雕法的沖擊，用現(xiàn)代工具創(chuàng)作的作品會生硬、無神、死板，無法達(dá)到傳統(tǒng)技藝創(chuàng)作的作品高度。黃楊木雕工藝師在長期的創(chuàng)作生涯中，結(jié)合了傳統(tǒng)木雕的各種特點(diǎn)，做到構(gòu)思精巧，刀法純熟，作品往往具有一種天然之美。

民間木雕行話說得好：“留得肥大能改小，惟愁瘠薄難復(fù)肥，內(nèi)距宜小不宜大，切記雕刻是減法。”這說明，黃楊木雕在傳承上，講究制作方法與步驟。通常要畫創(chuàng)意稿，再用墨線勾畫放大到木材上。木雕師說，粗坯是整個(gè)作品的基礎(chǔ)，要以簡練的幾何形體概括全部構(gòu)思的造型，要求做到有層次，有動(dòng)勢，比例協(xié)調(diào)，重心穩(wěn)定，整體感強(qiáng)，初步形成作品的外輪廓與內(nèi)輪廓。這個(gè)階段，作品的體積和線條已趨明朗，因此要求刀法圓熟流暢，要有充分的表現(xiàn)力。隨后要經(jīng)過修光、打磨、著色上光。木雕著色的方法主要是掌握木質(zhì)和花紋在顏料的覆蓋下還依然可見，其顏料用量依據(jù)作品材質(zhì)酌情而定，要求盡量體現(xiàn)出作品內(nèi)容形式的需求。有些木紋通過著色則更加清晰，更符合天然木質(zhì)的種種美感。

溫作平從小在父輩根藝熏陶下成長，熱愛繪畫、工藝美術(shù)。在長期的創(chuàng)作實(shí)踐中，他深刻體會到要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)好木雕作品，在考慮作品題材與應(yīng)用手法的同時(shí)，更要對所選擇材質(zhì)有深入正確的理解。在木雕現(xiàn)場，可感受到木雕工藝師往往視作品為自己的第二次生命，每每完成一件稱意的作品，有一種如釋重負(fù)的快感和成就感。他們對作品有如孕育生命的誕生，看到自己親手制作的作品，細(xì)細(xì)品味似經(jīng)歷一次死生過程，這便是創(chuàng)造藝術(shù)的魅力。但是真正感受到它的這種無窮魅力，需多雕多練，多琢磨，熟能生巧，才能形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。

貫嶺鄉(xiāng)村工藝工作室采用的黃楊木雕，質(zhì)地堅(jiān)韌，色黃清潤，有如象牙效果，且經(jīng)久不褪色，適用于雕刻人物、飛禽走獸、花卉等比較纖細(xì)的工藝品，用黃楊木所創(chuàng)的作品還能給人以古樸典雅的美感。溫作平在掌握這些傳統(tǒng)技法的同時(shí)，更是把西方美術(shù)、學(xué)院雕塑元素結(jié)合到現(xiàn)在所創(chuàng)每一件作品中，使黃楊木雕藝術(shù)提高到一個(gè)新的高度。

現(xiàn)在溫作平希望能培養(yǎng)出新一代年輕木雕藝人，傳承和發(fā)揚(yáng)好這個(gè)藝術(shù)門類，使傳統(tǒng)黃楊木雕也能在我市繼續(xù)散發(fā)新的生命力量，讓傳統(tǒng)雕刻技法繼續(xù)傳承下去。