福鼎舊時遍植桐樹，故稱桐城。桐城風(fēng)光無限，一直有“桐城八景”之說，具體哪八景，說法多種，但“昭明夕照”卻是多數(shù)人必薦的一景?？晌覅s一直認(rèn)為這不過是附庸風(fēng)雅之說罷了，試想中國之大，文人雅士為拉抬地方知名度，將地方風(fēng)物冠以“八景”的，應(yīng)當(dāng)多如牛毛，昭明寺我去過多次，也近距離見過昭明塔，不高也不甚大，真沒想象過她的夕照能有多么的驚艷脫俗，因而也一直沒有去琢磨過她到底有多美。直到一個秋日的黃昏，為拍攝天邊的晚霞，長焦無意中劃過了鰲峰，聚焦處認(rèn)出了昭明塔的部分影子。落日余暉中，灰白、淡粉相間的塔身，在天邊一片橘紅橙黃的落霞、灰暗山體剪影的映襯下，顯得格外的突兀。應(yīng)是寺院暮鼓或是晚課聲響起吧，定睛處，一群飛鳥在鰲峰山頭盤旋，劃過落日時，飛羽驚動了落日的光芒，在取鏡器上一晃一晃的，畫面格外靈動。這一幕震撼到我，不知怎的，腦中立馬浮現(xiàn)起南宋狀元王十朋當(dāng)年歸浙省親，于傍晚時分途經(jīng)閩浙古道，準(zhǔn)備落宿鰲峰山下棲林院時留下的詩句“我如倦鳥欲歸林”中所描繪的畫境。
黃昏中的昭明塔
再讀志書時，對昭明寺的條目就格外上心了。明萬歷丙辰版《福寧州志》對她的敘述是：“昭明寺在十七都，梁大通元年，昭明太子建賜額并造浮屠以鎮(zhèn)溫麻。”清代譚掄主編的《福鼎縣志》中描述昭明寺的字?jǐn)?shù)要更多些：“在治西北十里，《三山志》作昭明院，宋元祐九年置?！吨葜尽罚?lsquo;梁大通元年建，并造浮屠以鎮(zhèn)溫麻。’”宋代梁克家在《三山志》中對應(yīng)廉江里的寺院只有三處：資國院、西林院、□明院。“明”字前空缺，但用小一號字加注了個“闕”字，但下面有這樣一段文字：“廉江里元佑九年置舊產(chǎn)錢八十八文，曾記十八文。”《三山志》中點明廉江里的范圍包含“桐山、駱駝嶺、百秤”，由此可以推斷，這缺了一字的“□明院”應(yīng)正是如今的昭明寺。
遠(yuǎn)眺昭明
如今，昭明古剎的撰額者是已故佛協(xié)主席趙樸初。而當(dāng)年的撰額者昭明太子蕭統(tǒng)則頗有些故事：蕭統(tǒng)(501年—531年)，字德施，小字維摩，南蘭陵郡蘭陵縣(今江蘇省武進(jìn)縣)人。南北朝梁武帝蕭衍長子，自小被立為太子，編纂的《昭明文選》，系中國現(xiàn)存最早的漢族詩文總集。其父蕭衍是南朝梁國的開創(chuàng)者，也是古代帝王級人物中的奇葩，自己活過八十五，生前篤信佛學(xué)，為示虔誠，晚年多次上演舍身佛門，讓群臣求贖還俗的鬧劇。蕭統(tǒng)與其父并稱三國以來除曹氏父子外文學(xué)才華獨擅千古的人物，自小聰慧，“數(shù)行并下，過目皆憶”。除才能出眾外，也頗有治才，且深通禮儀，性情純孝仁厚，喜慍不形于色，可惜英年早逝。蕭統(tǒng)死后，謚號：昭明，后世稱為“昭明太子”。蕭統(tǒng)的早逝，朝野上下的反應(yīng)足以證明這是一個多么完美的人：“太子仁德素著，及薨，朝野惋愕。京師男女，奔走宮門，號泣滿路。四方氓庶，及疆徼之民，聞喪皆慟哭。”(《梁書·卷八·列傳第二·昭明太子等》)。明德有功曰昭，照臨四方曰明，恰如其分。
昭明寺山門
梁朝在蕭氏父子期間，大興釋教，江南梁國范圍內(nèi)興建了近五百座寺院，以至唐代杜牧有“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”的詠唱。昭明古剎興建于大通年間，史書講，蕭統(tǒng)代父巡視四方，在屬國各處擇地造寺，溫麻境內(nèi)的福鼎應(yīng)就是在那時入了太子的法眼。
古時，造浮屠佛塔被視為是建功德的事。故有“救人一命，勝造七級浮屠”一說。但吊詭的是，昭明塔初修的目的卻是用于“鎮(zhèn)溫麻”。據(jù)《宋書》記載，溫麻故地相當(dāng)現(xiàn)今的閩東福鼎、霞浦及福州連江一帶。很顯然，昭明塔最初興修的功用是被蕭統(tǒng)作為“厭(yà)勝”之物。為何溫麻故地如此不招太子待見呢?《梁書·羊侃傳》云：“……閩越俗好反亂，前后太守莫能止息……”《梁書·王僉傳》也載：“……聚徒依險，屢為民患……”，這些文獻(xiàn)都道出了端倪：閩越舊地的溫麻，由于山川險阻，“化外”之區(qū)，屢不安寧、“盜寇不止”。在軍事、政治手段屢不奏效的情況下，為了梁帝國屬境的長治久安，篤好玄學(xué)，亦信道佛的蕭統(tǒng)父子采用厭勝之術(shù)壓制鞭長莫及的溫麻就成了當(dāng)然手段。
喜歡也好，不喜也罷，扒扒昭明“黑”歷史，掩卷回望鰲峰方向的天空，福鼎夏末初秋的落日是令人著迷的。落日持續(xù)時間較長、天光多變，落日光芒經(jīng)過山頭樹木的遮擋，越發(fā)讓人目炫迷離。壯美的彩霞，配合著西墜的落日，風(fēng)流云散處，天邊不時變幻出瑰麗的火燒云，美哉!
昭明太子是否到過溫麻舊屬的福鼎，我們已無從知曉，但假如通曉文字，連制定《文選》收納文章的標(biāo)準(zhǔn)都是：“事出于沉思，義歸乎翰藻”，注重情義與辭采內(nèi)外并茂的大帥哥能看到福鼎如今的大好河山、閩東山川的美麗蛻變，是否會一改壓制溫麻的初衷?我想會的，福鼎的黃昏、夕陽不應(yīng)成為頹廢的代言，也不應(yīng)成為發(fā)泄哀傷情結(jié)的寄興!“文章六代辭華盡，香火千秋感慨平。不用登臨更懷古，寒流東去夕陽明。”(何西泰·《昭明寺》詩)是吧?最美不過夕陽紅，信然。
2019央視中秋晚會落戶江蘇淮安 陣容“
兇狠再進(jìn)化 奧迪全新RS6 Avant官圖發(fā)布
工業(yè)園區(qū)舉辦“安然杯”飛鏢賽
太姥山鎮(zhèn)開展夏季衛(wèi)生安全檢查
點頭：開展“大手拉小手 垃圾分類我先行
龍安：集中力量 主動出擊 全力打擊破壞
福鼎：反恐消防應(yīng)急演練
省水利廳調(diào)研組到我市調(diào)研城鄉(xiāng)供水一體
劉振輝到工業(yè)園區(qū)調(diào)研黨建工作
寧德市9個縣（市、區(qū)）實現(xiàn)省級森林城市全
致富路上“領(lǐng)頭羊”
《全國掃黑除惡專項斗爭督導(dǎo)工作方案》
福鼎：查獲一部特大超限運輸車輛
疊石一養(yǎng)殖戶牛蛙被盜，竟是同行下黑手…
如有這16名涉黑涉惡在逃嫌疑人的線索，請
“失落”的中元節(jié)