陽春三月,正是春意最濃的時(shí)分,一行人風(fēng)塵仆仆,從四面八方相聚在太姥山下,也算是“有緣千里來相會(huì)”。
這是我第三次登太姥山了,每次與太姥山的相遇都是在雨中,是否我與太姥山的緣分僅僅止于雨中遙望?
入住在太姥山腳下的旅館,匆匆放下行裝,就呼朋引伴地準(zhǔn)備上山了。剛要出門,春雨就像約好了似的,也來湊熱鬧,淅淅瀝瀝嘩啦嘩啦下的不亦樂乎!春雨的到來,一點(diǎn)也不影響大家登山的興致,春雨在大家眼中,仿佛是春天派來的調(diào)皮小精靈,要與我們結(jié)伴同行,一同去領(lǐng)略這山中美景。大家打著五顏六色的的雨傘,穿上色彩斑斕的雨衣,邁著輕快的步伐,踩著雨花,便朝著太姥山前進(jìn)了。一下子,寧靜的山谷便熱鬧起來,遠(yuǎn)望去,像在山腳下開出了一朵朵鮮艷美麗的花。
雨中的太姥,云遮霧繞,遠(yuǎn)處的山峰巨石都隱藏在云霧之中,縹緲朦朧,若隱若現(xiàn),難以見其真面目,仿佛是那山中的隱士,總是和俗世紅塵保持距離,既不愿意接近俗世,也不愿意讓世人過于靠近,于是就呼風(fēng)喚雨,制造出一個(gè)云遮霧繞,流嵐霧靄,仙氣十足的境界。置身于云山霧海之中,宛若置身仙境之中,立刻就有了飄飄欲仙之感,心想,若能在“海上仙都”做個(gè)遺世獨(dú)立的仙子,哪怕是片刻的,也是一件可遇不可求的事吧?當(dāng)年太姥娘娘在此得道成仙,也不知修煉了多久?爾等肉體凡身能夠體驗(yàn)到片刻的神仙滋味,已經(jīng)是三生有幸了!
沿著石子小路拾級(jí)而上,兩邊綠色成蔭的樹木草葉在春雨的沖刷之下,分外青翠欲滴,那些剛發(fā)的芽更是清新嫩綠,生機(jī)盎然。途經(jīng)一片松樹林,樹木棵棵枝干筆直,偉岸挺拔,忍不住抬頭仰望,不禁心中暗暗贊嘆:這些松樹該算是樹中的正人君子吧,居然能站出如此超拔倜儻,超凡俊逸的氣質(zhì)來?
半路上有同伴不顧雨濕路滑,興致盎然鉆進(jìn)唐朝古寺———國興寺觀拜去了,因?yàn)榇┝艘浑p行走不便的鞋,我只是站在路邊遠(yuǎn)望著這座千年古寺,雨中的廟宇以及堂前的石柱顯得異常滄桑、靜默,與路邊盛開荼蘼的紫藤花相映成趣,勾勒出一幅古樸雅致的風(fēng)景畫。
棧道緣山而上,峰回路轉(zhuǎn),很快,那些形神兼?zhèn)?、神妙莫測(cè)的太姥仙石就展現(xiàn)在我們眼前了,望著這些移步換形、肖形狀物的奇石,你不能不驚嘆造物主的鬼斧神工!每一塊石頭都有它獨(dú)特的神韻,每一塊石頭都能說出它的故事,到太姥山不看這些石頭就失去了許多的樂趣和神韻。你瞧,這塊石頭是金龜爬壁,那塊石頭是貓撲老鼠,這里是擎天一柱,那邊是仙人鋸板,這是九鯉朝天,那是十八羅漢,這是夫妻石,那是一片瓦……在這里,你可以盡情展開你的想象力,你看它像什么它就是什么,難怪古人說“太姥無俗石,個(gè)個(gè)似神工。隨人意所識(shí),萬象在胸中。”
最令人感興趣的莫過于那塊被叫做“夫妻石”的石頭了,這也算是太姥山的經(jīng)典一絕了。二十年前我第一次登太姥的時(shí)候,那時(shí)候?qū)в畏Q這塊石頭為“和尚抱尼姑”,這算是“民間野史”吧,因?yàn)榱饔诘退撞荒苓M(jìn)正史。如今導(dǎo)游介紹說這塊石頭又有了新的稱號(hào),因?yàn)榕吣械?,所以也?ldquo;母子石”,其實(shí)無論是“夫妻石”還是“母子石”都深深滲透了人們美好的情感與期待吧?
唐代詩人劉禹錫曾經(jīng)作過一首《望夫石》:終日望夫夫不歸,化為孤石苦相思。望來已是幾千載,只似當(dāng)時(shí)初望時(shí)。———望夫成石,那獨(dú)立岸邊苦苦等待丈夫歸來的姿勢(shì),濃縮了自古以來多少女子等候丈夫歸來的形態(tài),也包含了多少等待的煎熬與相思的折磨。比起“望夫石”,太姥山的“夫妻石”少了那種凄絕,多了一些憧憬與期待,似乎也更符合中國人“有情人終成眷屬”的美好期待,但是在瞬息萬變的時(shí)代里,這種比肩而立,堅(jiān)貞不渝的情感似乎早成了一種神話,或是僅僅存在于童話故事里了。更何況人世間的恩愛夫妻也不過是一世情緣,而“海上仙都”這對(duì)站成石頭的“夫妻”卻是亙古永存,綿延不止,成為世世代代不老的神話,該是寄托了人們對(duì)那種不離不棄、生死相依的情感的無限向往吧?
雨中游太姥,云霧隨相伴。石中探真意,翩然欲成仙。有幸在這煙雨三月的時(shí)節(jié)走進(jìn)這“太姥仙境”,可以將自己幻化成仙境里手持拂塵飄飄然的仙子,輕輕揮一揮手里的拂塵,將心中所有美好的祝福都散發(fā)給人間,讓天下有情人都能成為“夫妻石”那樣的神仙眷侶!