別致的福鼎酒令

此外，還有一些較簡單酒令，也屬于雅令范疇：湯匙令——置一湯匙于空盤中心，撥動湯匙柄，湯匙轉(zhuǎn)動停止時，湯匙柄所指之人飲酒。撞七令——飲酒這按順序報數(shù)，報到明七（即七、十四……）和暗七者（數(shù)字是七的倍數(shù)）時，應(yīng)報者拍桌（或者不出聲），出聲報數(shù)者罰酒，撞七的速度，使行令者忙中出錯受罰。猜數(shù)——取若干小物件，如錢幣、牙簽、瓜子、花生等，包握在掌心，出令者任意選一個數(shù)目的物件按一定順序猜，猜中者飲酒。合七令——行令者報一數(shù)字，其他飲酒者隨口說一個數(shù)，如果所說的數(shù)字與行令者的數(shù)字之和等于七或七的倍數(shù)則被罰酒；還有“五官大挪移”——指著鼻子說嘴巴；玩骰子……此類酒令衍生變異，派生出許多不同的酒令。此類酒令多以趣樂助酒，屬勸酒令AeO福鼎新聞網(wǎng)｜今日福鼎｜福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺

都說福鼎人的飲外地人嘆為觀止，這不僅指福鼎人能飲，更是驚嘆其善飲。福鼎有句諺語“善飲能令皆聰慧，愚人難過十指關(guān)”，這句話道出了福鼎人善于雅令，更精通俗令。嘩拳就是具有代表性的俗令。嘩拳就是老少皆知的“猜拳”，也稱作豁拳、拇戰(zhàn)。行令時兩人相對，各出手伸指，同時喊同一數(shù)字，符合雙方伸指數(shù)目之和者勝，反之則輸，輸者罰酒。在拇戰(zhàn)中，基本上圍繞數(shù)字游戲，但其言辭借助曲調(diào)民謠再輔之以豐富的生活、歷史內(nèi)容編成小段，曲子的過渡語很有講究，如前所提《三國志》的曲調(diào)如下“三國志呀三呀三國志，單刀赴會抵壘壘呀恰壘壘……” 同一調(diào)子從一唱至十，以此類推。同曲同調(diào)的有《金飄令》“金飄令呀金呀金飄令，運(yùn)你順呀，順你運(yùn)，快快來呀來呀來令當(dāng)，一朝當(dāng)官順你運(yùn)呀……”《哥倆好》“一定高升、兄弟情深、三星高照、四季發(fā)財、五魁之首、六六大順、七巧相會、八仙過海……”這類酒令更多地寄予一種祝福，特別適合于喜慶之時增添喜慶氛圍。福鼎人把拇戰(zhàn)的地位抬得很高，朋友相聚必有拇戰(zhàn)，否則飲之無趣，做壽慶典必須拇戰(zhàn)，特別是新娘入門，聯(lián)席鬧房，由男儐相或者大姐夫開拳，否則賓客不得開席，拇戰(zhàn)時必先冠于“財?shù)较驳?、開大門、放大炮”的開場白，決不能叫空拳。此外還有以福鼎市內(nèi)地名為內(nèi)容的酒令“一中橋、二伯娘、三角埕、四角井、五里牌、六六撥、七星墩、八角亭、膏（諧音九）藥巷、福全山”還有《石頭剪子布》令，凡此種種皆以勝負(fù)相論，屬罰酒令。AeO福鼎新聞網(wǎng)｜今日福鼎｜福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺

隨著時代的發(fā)展以及外來文本化的影響，福鼎酒令又賦予新的內(nèi)容。譬如，順口溜“酒場就是戰(zhàn)場，酒風(fēng)就是作風(fēng)；酒瓶就是水平，酒品即如人品，酒量就是膽量，醉相就是榜樣。”感情淺舔一舔，感情深一口悶；”“只要感情有。喝啥都是酒”又如疊詞酒謠“筷子尖尖，杯口圓圓，我喝過的啤酒千千萬，醉過沒有？沒有。”“指甲尖尖，臉蛋圓圓，我見過的美女千千萬，花心沒有？沒有。”有的來自海外，如《兩只小蜜蜂》《五、十》均屬于俗令范疇。AeO福鼎新聞網(wǎng)｜今日福鼎｜福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺

可以說悟透福鼎酒令會讓你的生活妙趣橫生。AeO福鼎新聞網(wǎng)｜今日福鼎｜福鼎新聞信息權(quán)威發(fā)布平臺